Feeds:
Entrades

Archive for Novembre de 2014

El próximo 5 de diciembre a las 16:30, en el Aula 402 de la Fac. de Filosofía tendrá lugar la

Asamblea ordinaria de la SPV con la siguiente orden del día:

1. Lectura y aprobación del acta de la asamblea anterior.

2. Informe de gestión: estado de cuentas, formas de pago, últimos acuerdos, actividades realizadas

3. Propuestas de actividad

$. Elección de nueva Junta

6. Ruegos y preguntas

 

Se ruega puntualidad para no retrasar el inicio de seminario que tendrá lugar a

continuación:

 LA INFLUENCIA DEL PENSAMIENTO GRIEGO EN LA FILOSOFÍA ORIENTAL

Joan Almirall Arnal

Doctor en Filosofía, Licenciado en Derecho y miembro de la SPV

 Día y hora: Viernes 5 Diciembre 2014 a las 17:30. Lugar: Aula 402, Facultad de Filosofía, UB, calle Montalegre, nº 6, 4ª planta.

 

Resumen: En el año 326 a.C. Alejandro Magno llega hasta el valle del Ganges. Allí encontrará la resistencia del Imperio de Magadha y se verá obligado a retirarse. Tras su regreso a Persia, deja en la India dos sátrapas griegos, uno en el valle del Indo y el otro en el Punjab. Algunos filósofos acompañaron a Alejandro en su campaña oriental, entre ellos estaba el filósofo escéptico Pirrón y el filósofo atomista Anaxarco. Las satrapías griegas se transformaron en los Reinos Indogriegos, que fueron un foco de irradiación de la cultura helenística en la India. El Arte de Gandhara es una prueba evidente de la influencia griega en la cultura oriental, pero hay otras muestras de dicha influencia, mayor de lo que generalmente se piensa. Algunas de éstas se pueden apreciar en la aparición de literatura épica, sin precedentes en la India, cuando dicha literatura era la base religiosa de los griegos; la teoría budista de los dharma similar al atomismo griego de Anaxarco; el uso de los tropos escépticos en los debates de refutación (vitandâ) de filósofos mâdhayamika advaita; y la utilización de un tipo de silogismo que incluye los tres términos aristotélicos por parte de la lógica nyâya; o el uso de diagramas cosmológicos, como son los mandala, con características similares a los diagramas gnósticos y maniqueos.

Anuncis

Read Full Post »

El próximo 5 de diciembre a las 16:30, en el Aula 402 de la Fac. de Filosofía tendrá lugar la

Asamblea ordinaria de la SPV con la siguiente orden del día:

1. Lectura y aprobación del acta de la asamblea anterior.

2. Informe de gestión: estado de cuentas, formas de pago, últimos acuerdos, actividades realizadas

3. Propuestas de actividad

$. Elección de nueva Junta

6. Ruegos y preguntas

 

Se ruega puntualidad para no retrasar el inicio de seminario que tendrá lugar a

continuación:

LA INFLUENCIA DEL PENSAMIENTO GRIEGO EN LA FILOSOFÍA ORIENTAL

Joan Almirall Arnal

Doctor en Filosofía, Licenciado en Derecho y miembro de la SPV

 Día y hora: Viernes 5 Diciembre 2014 a las 17:30. Lugar: Aula 402, Facultad de Filosofía, UB, calle Montalegre, nº 6, 4ª planta.

 

Resumen: En el año 326 a.C. Alejandro Magno llega hasta el valle del Ganges. Allí encontrará la resistencia del Imperio de Magadha y se verá obligado a retirarse. Tras su regreso a Persia, deja en la India dos sátrapas griegos, uno en el valle del Indo y el otro en el Punjab. Algunos filósofos acompañaron a Alejandro en su campaña oriental, entre ellos estaba el filósofo escéptico Pirrón y el filósofo atomista Anaxarco. Las satrapías griegas se transformaron en los Reinos Indogriegos, que fueron un foco de irradiación de la cultura helenística en la India. El Arte de Gandhara es una prueba evidente de la influencia griega en la cultura oriental, pero hay otras muestras de dicha influencia, mayor de lo que generalmente se piensa. Algunas de éstas se pueden apreciar en la aparición de literatura épica, sin precedentes en la India, cuando dicha literatura era la base religiosa de los griegos; la teoría budista de los dharma similar al atomismo griego de Anaxarco; el uso de los tropos escépticos en los debates de refutación (vitandâ) de filósofos mâdhayamika advaita; y la utilización de un tipo de silogismo que incluye los tres términos aristotélicos por parte de la lógica nyâya; o el uso de diagramas cosmológicos, como son los mandala, con características similares a los diagramas gnósticos y maniqueos.

Read Full Post »

El próximo 5 de diciembre a las 16:30, en el Aula 402 de la Fac. de Filosofía tendrá lugar la

Asamblea ordinaria de la SPV con la siguiente orden del día:

1. Lectura y aprobación del acta de la asamblea anterior.

2. Informe de gestión: estado de cuentas, formas de pago, últimos acuerdos, actividades realizadas

3. Propuestas de actividad

$. Elección de nueva Junta

6. Ruegos y preguntas

 

Se ruega puntualidad para no retrasar el inicio de seminario que tendrá lugar a

continuación:

LA INFLUENCIA DEL PENSAMIENTO GRIEGO EN LA FILOSOFÍA ORIENTAL

Joan Almirall Arnal

Doctor en Filosofía, Licenciado en Derecho y miembro de la SPV

 Día y hora: Viernes 5 Diciembre 2014 a las 17:30. Lugar: Aula 402, Facultad de Filosofía, UB, calle Montalegre, nº 6, 4ª planta.

 

Resumen: En el año 326 a.C. Alejandro Magno llega hasta el valle del Ganges. Allí encontrará la resistencia del Imperio de Magadha y se verá obligado a retirarse. Tras su regreso a Persia, deja en la India dos sátrapas griegos, uno en el valle del Indo y el otro en el Punjab. Algunos filósofos acompañaron a Alejandro en su campaña oriental, entre ellos estaba el filósofo escéptico Pirrón y el filósofo atomista Anaxarco. Las satrapías griegas se transformaron en los Reinos Indogriegos, que fueron un foco de irradiación de la cultura helenística en la India. El Arte de Gandhara es una prueba evidente de la influencia griega en la cultura oriental, pero hay otras muestras de dicha influencia, mayor de lo que generalmente se piensa. Algunas de éstas se pueden apreciar en la aparición de literatura épica, sin precedentes en la India, cuando dicha literatura era la base religiosa de los griegos; la teoría budista de los dharma similar al atomismo griego de Anaxarco; el uso de los tropos escépticos en los debates de refutación (vitandâ) de filósofos mâdhayamika advaita; y la utilización de un tipo de silogismo que incluye los tres términos aristotélicos por parte de la lógica nyâya; o el uso de diagramas cosmológicos, como son los mandala, con características similares a los diagramas gnósticos y maniqueos.

Read Full Post »

Gnoseología política en tiempo presente. Una perspectiva post-disciplinar

Yanko Moyano Díaz

Investigador y Profesor, Facultad de Filosofía (UB, UNED)

Día y hora: Jueves 13 Noviembre 2014 a las 17:00 h.

Lugar: Aula 402, Facultad de Filosofía, UB, calle Montalegre, nº 6, 4ª planta.

 

 Resumen: Uno de los temas importantes en los estudios sobre política durante el último siglo y medio, ha sido el análisis de los procesos comprensivos y su incidencia como condicionantes de la reflexión política. Estos procesos afectan tanto las relaciones entre los miembros de una comunidad, como la manera en que dichos miembros conciben el todo social del que forman parte. Hoy no caben dudas de que la “plataforma” gnoseológica desde la cual se estructuran las decisiones políticas es un elemento esencial de la acción y de la organización de la vida en sociedad. En un proceso paralelo, desde mediados del siglo XX se han producido importantes cambios en la organización disciplinar de los saberes. Una de las fases más complejas de esta reorganización ha sido la re-definición de los estudios sobre el presente, en especial aquellos que se relacionan con el universo de lo político. Ello incluye, de manera especial, la redefinición del lugar y de los contenidos de los estudios sobre los condicionantes cognitivos de la política. La charla parte del reconocimiento de estas realidades y propone un enfoque, al que hemos llamado perspectiva post-disciplinar, que busca ayudar a pensar como un todo tanto la vida política como las reflexiones sobre ella.

Read Full Post »

La “Societas Philosophorvm Viventivm” os recuerda que:

se ha reformado y mejorado:

nuestra web http://www.filosofiaviva.net)

nuestro blog: http://www.filosofiavivablog.wordpress.com

nuestro Facebook: https://www.facebook.com/societas.philosophorvmviventivm

y nuestro Twitter: https://twitter.com/SocFiloViva

Estas herramientas nos permitirán disponer de un espacio de comunicación y discusión fácil y fluida entre todos los que deseen utilizar a la SPV para el debate filosófico y actividades compartidas.

Os animamos a entrar y utilizar estas nuevas herramientas y también a difundirlas entre vuestros compañeros y conocidos. No dudéis!

Read Full Post »